Место человека в систематике животного мира

Проблема возникновения жизни на земле, проблема происхождения человека и его места в живой природе была и остается ареной борьбы между материализмом и идеализмом. Идеалисты считают, что все живое на земле, и, естественно, человек, создано божественной силой, что недостатки в физической природе человека, болезни - его судьба и никакие вмешательства не смогут предотвратить их, "надо лишь ждать милости от природы". Материалистическая точка зрения, подтвержденная большим фактическим материалом, позволяет утверждать, что все живые существа произошли естественным путем, являясь продуктом живой материи.

К. Линней (1735), предложивший классификацию разнообразных видов животных, указал на принадлежность человека к отряду обезьян, однако против утверждения церкви о божественном сотворении человека не выступал.

Ж. Ламарк (1802), обосновывая теорию эволюции органического мира, довольно определенно указал, что предками человека являлись человекообразные обезьяны.

Ч. Дарвин (1871) привел неопровержимые доказательства эволюции человека, хотя и не вскрыл ее причины. И только Ф. Энгельс в своем знаменитом труде "Диалектика природы" показал, что решающим фактором превращения обезьяны в человека явился труд, что без труда был бы невозможен обмен веществ между человеком и природой, т. е. была бы невозможна сама жизнь. Человек - это продукт длительной эволюции животного мира. Поэтому он имеет как черты сходства с животными, так и черты различия. Современный человек относится к типу хордовых, подтипу позвоночных, классу млекопитающих, отряду приматов, к виду мыслящего, разумного человека (Hamo Sapiens). Человеку свойствен внутренний скелет - хорда, которая существует как таковая лишь на начальных стадиях развития зародыша, а затем почти вся исчезает. Вокруг спинной струны закладывается и развивается позвоночный столб - осевой скелет. Части тела человека имеют почти аналогичное животным разделение на сегменты - участки; как и млекопитающих, человека характеризуют постоянная температура тела, живорождение потомства и питание его в первый период после рождения молоком матери. С приматами человека роднит пятипалая конечность, стопохождеиие, уменьшенная лицевая часть черепа по сравнению с мозговой, усиленное развитие органов зрения и осязания (В отличие от органа обоняния, который теряет свое доминирующее значение) и др. Все эти факты указывают на то, что в происхождении и развитии человека имеют место биологические законы. Несомненно, отличия человека от нижестоящих живых существ наиболее разительны.

Основными из этих отличий являются следующие: вертикальное положение тела; освобождение верхней конечности от опоры и превращение ее в орган труда; положение внутренних органов; специфическое, присущее только человеку, развитие головного мозга - особым образом организованной материи, высшим продуктом которой является ощущение, мысль, сознание; наконец, членораздельная речь, обусловленная возникновением отвлеченного мышления и позволяющая передавать накопленный опыт поколениям, что выделило и поставило человека на новую недосягаемую ступень, ускорив его развитие.

Наука, изучающая происхождение человека, а также изменения его физической природы в конкретных исторических условиях, называется антропологией, а процесс становления и развития человека - антропогенезом.

Основным условием существования живых организмов является биологическая среда, в которой они находятся. Изменения среды ведут к изменению организма, поскольку он приспосабливается к ней. Затем изменяются и условия обитания живых организмов, природа. Для жизнедеятельности человека кроме биологических факторов существенное значение имеют социальные факторы, по мере усиления влияния которых в процессе эволюции утратили свое действие некоторые биологические факторы, например естественный отбор, борьба за существование. Условия труда, общественные отношения, условия быта - все, что составляет социальную среду, имело решающее значение для процесса эволюции человека. Ф. Энгельс показал диалектическую взаимосвязь социальных и биологических факторов в становлении человека.

В отличие от животных человек сознательно изменяет окружающую природу в соответствии со своими потребностями, изменяя при этом и свою собственную природу, что и обусловило коренные качественные отличия строения и функции организма человека от строения и функции организма животных.

Организм человека - это высшая форма организации материи, исторически сложившаяся целостная система, основным свойством которой является способность к обмену веществ с окружающей средой, росту и размножению. Схематично его строение можно представить следующим образом.

Не следует думать, что организм - это сумма слагаемых элементов. В организме происходит их сложное взаимодействие, взаимовлияние, соподчинение, что обусловливает новые качественные особенности, всегда значительно большие, чем простая сумма составляющих частей. Целостность организма, его элементов обеспечивается не только механическими связями, но и нейро-гуморальной регуляцией, ведущая роль в которой принадлежит нервной системе, которая является материальной основой их интеграции (объединения). Однако каждый элемент организма имеет свои особенности в строении, развитии и выполняемой функции.

Все составные элементы в организме связаны не только между собой, но и с окружающей средой. Без внешней среды организм существовать не может, с прекращением обмена веществ между организмом и окружающей средой прекращается жизнь (И. М. Сеченов). Единство организма и среды составляет основу эволюции живого, основу адаптации, приспособляемости к среде.