История анатомии

История анатомии

С развитием сознания человек познавал окружающий мир и, естественно, самого себя. На путях познания мира и сущности живого возникало много волнующих событий, разочарований и жертв. Ни в одной отрасли науки не было столько драматизма, как в медицине, где еще на заре цивилизации мистика и религия, ловко используемые властью имущих, тормозили попытки людей познать строение человека. Поэтому история анатомии, основные пути ее становления излагаются не как драма или успех отдельного ученого, а как совокупность материальных и духовных условий жизни общества, как развитие новых идей на основе объективных законов природы, которые были открыты К. Марксом: "Мы знаем только одну единственную науку, науку истории. Историю можно рассматривать с двух сторон, ее можно разделить на историю природы и историю людей. Однако обе эти стороны неразрывно связаны; до тех пор, пока существуют люди, история природы и история людей обусловливают друг друга"^*.

^* (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е, т. 3, с. 16.)

Это незыблемое положение Маркса еще часто оспаривается представителями буржуазной имманентной школы историков, которые считают, что развитие любой науки определяется исключительно имманентными, т. е. внутренними закономерностями, присущими самому научному познанию. В действительности же история должна опираться на диалектико-материалистическую методологию, которая учитывает общественно-политические и культурно-исторические условия эпохи. На путях развития истории было много революционных и эволюционных периодов, теорий и гипотез, которые не уничтожаются временем, а органически продолжаются в преобразованном виде, когда более правильно могут быть увязаны в единой исторической закономерности. В этом разделе кратко излагаются только переломные, коренные моменты в истории анатомии, являющейся частью развития учения о строении и функции живых существ.